我是一名国寿基层的教培部工作者，加入公司已经15年的时间了，在国寿也从事了多个岗位，所听所见所感也有不少，关于清廉以及廉洁这个词语不陌生，经常听说：“一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道之心。”没错，正如这句话所言，要做清廉之人，才能获得他人尊敬，那么清廉是什么呢?清廉，指的是清白廉洁。“廉”被封建士大夫奉为立身处事的根本。许多清正廉洁的故事，不禁令人肃然起敬，由衷地称赞这些清正廉洁之士。出自《庄子·说剑》。廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。不贪财物，品性清廉，为人清白。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。
关于清廉的故事有很多，接下来分享一个对于我个人影响至深的一个故事：《父清子廉的胡质、胡威》 三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。在曹操当政时，胡质还只是个不起眼的小吏，日后他之所以官职显要，既不靠逢迎拍马，也不靠贿赂开路，而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时，胡质任东莞太守，他在东莞九年，政通人和，上下称颂;到荆州任刺史后，他的政绩依然卓著。他任职之处，形成了广农积谷，有兼年之储的富庶局面。公元250年，胡质病逝时，家无余财，惟有赐衣书箧而已。朝廷思其一生为官清廉，体恤民情，特下诏褒奖其清廉品德，并赐其家钱谷。胡威受父亲胡质的影响，年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉，其家自不富裕，以至于胡威去看望父亲时，没有一车一马，也没有仆人随从，只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时，胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后，无不惊讶而钦佩。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意，翻来翻去，总算从家里翻出了一匹绢。他对儿子说：儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算父亲给你的路上的盘缠吧。可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，那不知此绢从何而来?胡质先是一愣，然后解释道：这是我节余下来的。胡威这才放下心来。后来胡威历任徐州刺史、青州刺史等职，他也同父亲一样廉洁自律，克己奉公，为官一任，造福一方。晋武帝司马炎听说胡氏父子为官清廉的事迹后，很感动，马上召见胡威，对他父子两人的廉洁奉公行为大加赞赏。期间，司马炎问胡威：你和你父亲相比，谁清廉?胡威答道：我不如我父亲。晋武帝又问：为什么?胡威回答说：我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了! 通过这个故事让我们看到清廉是在自己的生活琐事当中的体现，是刻在骨子里的坚守。
当然通过了解这些廉洁的故事，结合我个人的实际工作，作为一名保险公司的内勤，也是一名党员，让我从生活、工作中的点滴做起，自觉崇尚节俭、艰苦朴素、持身清廉，不但要自己树立党员清正廉洁的良好形象，还要对身边的人起到了榜样作用，必须率先垂范，当好标杆，做“俭、廉、实”表率。
做崇尚节“俭”表率。《昼厨绪论•尽己》曰：“守廉，其要莫如崇俭”。《说文解字》曰：“俭，约也。谓约束自己的行为使有所节制，特指节约、简朴。”可以说，俭，可以养身、养廉、示后、移风。作为一名保险从业者，做崇尚节俭表率，就要把勤俭节约是一种社会责任，一种历史使命，以身作则，带好头从我做起：从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻;生活中，躬身节约，自觉弘扬勤俭节约的优良作风，从我做起，从一点一滴做起，勤俭节约，弘扬传统美德。
做持身清“廉”“实”表率。范仲淹曾说说：“守官处小心……清心做官，莫营私利。”清廉不只是从政者的应有品格，更是做人的基本品性。因而，我即是保险内管又是党员，应做“持身清廉”表率：要明白“律己”如过不了关，“律人”就过不得硬的道理，始终按“规矩”办事，严格遵守廉洁自律的有关规定，加强道德修养，发扬艰苦奋斗的精神，耐得住艰苦，管得住小节;“物必自腐，而后虫生”，以廉为重、正派做人、坦荡为官，树立“阳光交往”意识，坚持君子之交淡如水，为政之道清似茶，使自己真正成为社会表率，群众的表率。要时刻牢记党的宗旨，全心全意为伙伴以及客户、公司而服务，不作秀、不折腾、切切实实在自己的本职工作中做到自己应做的并落到实处，把对党的誓言落实到为务实行动上，从点滴做起，通过自己教育培训的工作属性，把清廉进行不断地传输，好的榜样，是我人生的指路牌，是不断前行的动力，从我做起，向廉洁之人学习，廉洁系于心!
